جاودان: خبر، تحلیل و دیدگاه

Fri05182012

Last update01:17:27

Back دیدگاه و تحليل تحریف تاریخ و دیدگاه نادرست وزارت معارف از وحدت ملی

تحریف تاریخ و دیدگاه نادرست وزارت معارف از وحدت ملی

چهارشنبه ۱۹ بهمن ۱۳۹۰ ساعت ۲۳:۰۹
محمد اکرام اندیشمند
  • چاپ
  • PDF

کج فهمی و نافهمی از مقوله وحدت ملی

به نظر میرسد که وزارت معارف کشورما تعریف صحیح و درک درستی از مفهوم وحدت ملی و تحقق آن در افغانستان ندارد. حذف بخشی از تاریخ چهل سال اخیر از کتاب های درسی مکاتب و مدارس توسط وزارت مذکور به گمان مسئولان آن وزارت اقدام موجه در جهت تأمین وحدت ملی است. اما طراحان و دست اندرکاران این دیدگاه در بزرگترین، کلیدی ترین و مهم ترین وزارت افغانستان نکات غلط و غیر موجه این اقدام خویش را مورد توجه قرار نداده اند.

ذهنیت سازی غلط در شکل گیری وحدت ملی

وزارت معارف افغانستان این پرسش مهم را  در برابر خود قرار نداده است که آیا میتوان سنگ بنای وحدت ملی را در ذهنیت و افکار نسل جدید و جوان کشور افغانستان با چشم پوشی بخشی از تاریخ و در واقع با بیان دروغ گذاشت؟

آیا منابع آگاهی نسل جدید افغانستان در مورد تاریخ چهل سال اخیر به کتاب های درسی وزارت معارف محدود است؟ اقدام وزارت معارف در حذف بخشی از تاریخ چهل سال اخیر به بهانه ی تأمین وحدت ملی در میان نسل جدید افغانها این پرسش را بمیان می آورد که آیا مسئولان این وزارت از لحاظ ذهنی یک سده قبل از امروز قرار دارند که فکر میکنند منبع دسترسی با تاریخ چهل سال اخیر تنها کتاب های درسی آنها است؟ 

 آیا وزارت معارف نمیداند که نسل جدید امروز در عصر ماهواره و کمپیوتر، عصر انترنیت و تیلفون همراه و در عصر انقلاب رسانه ها زندگی میکنند و هیچ حادثه ای در تاریخ جامعه و کشور از نظر آنها پنهان باقی نمیماند؟

 پیامد معکوس

اگر انگیزه ی وزارت معارف در حذف بخشی از تاریخ چهل سال اخیر عدم آگاهی نسل جدید و جوان از وقایع این دوره باشد تا به وحدت ملی آسیب نرسد، بر عکس نسل جدید به فهم بیشتر و دقیق تر این مقطع تاریخ وسوسه میشوند. آنها برای فهم حوادث تاریخی این دوره و کشف علل و عوامل آن به منابع مختلف مراجعه می کنند. بحث و ارزیابی متفاوت و متضاد منابع در این مورد شناخت حقایق این مقطع تاریخ را به نسل جدید پیچیده و دشوار میسازد. وحدت ملی در میان همین پیچیدگیهای فکری نسل تازه و جوان افغانستان آسیب می بیند؛ آنچی را که وزارت معارف میخواهد با انکار یک بخش تاریخ از آن جلوگیری کند.

وحدت ملی متاع قابل خرید و کالای وارداتی نیست. وحدت ملی را نمیتوان در افغانستان بر مبنای انکار و اغماض از واقعیت های تاریخی و اجتماعی شکل داد. وحدت ملی برخلاف تصور وزارت معارف افغانستان که با حذف وقایع تاریخی در صدد تأمین آن است از راه بیان درست این وقایع محقق میشود. زیرا با بیان صحیح حوادث تاریخی و بررسی دقیق و علمی عوامل آن میتوان به راه حل بحران های سیاسی و اجتماعی  از جمله بحران وحدت ملی دست یافت .

 چشم پوشی عمدی از دخالت و تجاوز پاکستان

یکی از پیامد های اقدام وزارت معارف در حذف بخشی از وقایع تاریخ چهل سال اخیر نادیده گرفتن دخالت همسایگان و کشور های منطقه به خصوص پرده پوشی بر دخالت و تجاوز پاکستان در کشور ما است. صرف نظر از اینکه وزرات معارف از روی عمد به چنین کاری دست یازیده باشد یا نه، اما حذف بخشی از وقایع چهل سال اخیر به ویژه جنگ های دهه نود از تاریخ رسمی مکاتب حذف برگ دخالت و تجاوز پاکستان از این مقطع تاریخ کشور ما میباشد. در این دوره نه تنها پاکستان در جنگ افغانستان نقش مستقیم و گسترده داشت که اسارت صدها پاکستانی و قتل صد ها تن دیگر در مناطق و جبهات مختلف افغانستان شاهد این تجاوز است، بلکه جنگجویان عقده مند و کینه توز عرب و عجم چون سازمان القاعده نیز در این تجاوز نقش و حصه داشتند.

 کاهش اعتماد بر تاریخ رسمی و دولتی

اقدام ناموجه وزارت معارف که در واقع بازی ناشیانه با تاریخ است پیامد های بسیار منفی برای تاریخ رسمی و دولتی و مضمون درسی تاریخ در مکاتب دارد.

تاریخ که تبیین درست وقایع پیشین است برای تجربه و عبرت آیندگان ثبت و ارائه میشود. کتمان و تحریف در تاریخ ما را از درک صحیح حوادث و شناخت عملکرد خوب و بد گردانندگان و نقش آفرینان آن باز میدارد. تاریخ یک جامعه و یک کشور در هر مقطعی از زمان با تمام خوبی ها و زشتی هایش واقعیتی متعلق به آن جامعه و کشور است. تاریخ را نمیتوان بصورت گزینشی بیان کرد. به گونه ای که از خوبی هایش افسانه ساخت و به آن بالید و از زشتی هایش انکار کرد و یا از بیانش سر باز زد.

تاریخ رسمی و دولتی افغانستان که در سده های اخیر بانقش و دخالت دولت مردان نگاشته شده و به خصوص تاریخ سده ی اخیر به عنوان تاریخ رسمی مضمون درس مکاتب و مؤسسات آموزشی و تحصیلی افغانستان پر از کتمان و تحریف است. اما دیگر آن عصر انحصار نگارش تاریخ توسط دولت و دولتمداران تاریخ نویس به سر آمده است. تنها نتیجه بر آمده از این اقدام وزارت معارف بی اعتباری تاریخ رسمی و دولتی خواهد بود. نسل جدید افغانستان به جای آنکه وقت خود را به مطالعه تاریخ گزینشی و تحریف شده سرکاری تلف کنند وقایع تاریخ را در منابع دیگر جستجو میکنند.

 



نبشته های دیگر ازین نگارنده:

نظرات 

 
+1 #1 سمندر ۱۳۹۰-۱۱-۲۰ ۰۷:۲۳
حذف حقایق تاریخی از کتابهای درسی تاریخ، ثبوت واضح از وابستگی وزیر معارف به پاکستان بوده میتواند. مردم افغانستان راکتهای گلبالدین را که بدستور پاکستان بالای مردم بیگناه کابل بارید هرگز فراموش نمیکند. گلبالدین که خودرا بظاهر مسلمان دو آتشه حساب میکند اولین کسی بود که علیه دولت قانونی و شرعی جوان و نوپای مجاهدین که از طرف جرگه شورای اهل حل وعقد به تأئید مجاهدین افغانستان رسیده بود و ازطرف کشور های جهان برسمیت شناخته شده بود، بدستور پاکستان به بغاوت و یاغی گری پرداخت. که در نتیجه بیش از سی هزار از مردم ببگناه کابل را بکام مرگ سپرد وبه ارزش ملیاردها افغانی مال بیت المال را تخریب و یا چور نمود. چور کردن فابریکات جنگلک و افغان ترکانی و تخنیکم کابل و دها فابریکات دیگر توسط گلبالدینیها خساره جبران نا پذیری را بر بیت المال وارد ساخت. قیام و بغاوت علیه دولت جوان اسلامی خود کفر بحساب می آید. دلائل اول خود جهت این جنگهای نا مشروع و ضد اسلامی خویش را موجودیت جنرال دوستم در دولت اعلان کرده بود. اما مدت کوتاهی نگذشت که بدستور پاکستان با جنرال دوستم خود اتحاد نمود و علیه دولت نوپای اسلامی بجنگ پرداخت. معلومدار وردک که یکی از چاکران پاکستان و گلب الدینی میباشد، عمدا" این حقایق را از چشم تاریخ میخواهد پنهان نماید. ولی غافل ازینکه واقعیت با دو انگشت پنهان نمیشود. مجاهدین پاکدلی که تحت لوای دولت جوان اسلامی قرار داشتند، شجاعانه و مردانه در مقابل این بغاوتها و جنگهای تجاوز کارانه ایستادگی نمودند و از دولت جوان قانونی و شرعی اسلامی قداکارانه دفاع نمودند. و نگذاشتند که ارادۀ کشور های خارجی بر کشور ما حاکم شود. تاریخ فداکاری این مجاهدین سر بکف را که از عزت افغانستان تا آخرین قطره خون خود دفاع نمودند هرگز فراموش ننموده و درج افتخارات تاریخ افغانستان شده است. بگذار کماشتگان اجانب هربدی که میخواهند بکنند. حق همیش پیروز است.
 
 
+1 #2 عبدالرحیم کوهسار ۱۳۹۰-۱۱-۲۰ ۰۸:۱۶
هم وطن سلامت میدهم بجواب دوستی مینوسم که در مورد تاثیرخروج نیروهای جامعه بین المللی از افغانستان بعد از سال ۲۰۱۴واینکه در ان زمان باچه شرایطی کشور ومردم ما روبروخواهندشد از من سوال کرده اند باوجود اینکه نه نویسندده هستم ونه هم تحلیل گرمسایل سیاسی بجواب دوست خود ازتجربیات اندک مطالعه کتب-اخبار جراید نشرات وعمل کرد ها ی سیاسیون کشور وعکس العمل ونیات وخواست همسایه ها وکشور های منطقه وجهان به خصوص شهامت غرور غیرت حس وطن دوستی ودفاع تا ریختاندن اخرین قطره خون خو د از استقلال تمامیت ارضی ونوامیس ملی از عموم مردم خود مخصوصا قوای امنیتی کشور دارم
از طرف دیگرعقد پیمان های ستراتیزی که با کشور های اروپا ی ازطریق دولت افغانستان امضا واز طرف انها وعده همکاری های دراز مدت داده شده ودر اینده کشور های قدرت مند دیگری نیز پیمان سترایتزی با دولت افغانستان به امضا خواهند رسانید که همه به نفع مردم افغانستان است اگر مداخله در امور کشورما قطع گردد بخاطر بوجود امدن صلح دایمی همه طر ف های در گیر در قضیه افغانستان به توافق برسند مردم افغانستان را بگزارند به سمت اتحاد اتفاق صلح دایمی به پیش برودکه مستحق ان هستند در ان صورت قوای امنیتی کشور در ظرف کمتر از یکما وتا اخیر سال ۲۰۱۲پاسداران سربازان وافسران تعلیم دیده با تجربه سوگند خورده قوای امنیتی کشور توان مندی محافظت سرجان مال رو ابرو حیثیت مردم وکشور خودرا دارند اما متاسفانه موقعیت جغرافیا ای کشور ما وطمع توقع همسایه ها ودیگران که به خاطر حفظ منافع شان از کشور ما دارند امکان ان وجود دارد که نا ارامی ها ونا امنی ها ادامه پیداکند ان هم به همکاری اشخاص وباند گروپ های که بخاطر حفظ منافع همسایه ها درکشور ما از سال ها به این سومردم مارا به جنگ برادر کشی قتل ویرانگری به شکل مستقیم ویا غیر مستقیم تشویق کردند وخود شا ن در موجودیت فضای جنگ بهره ها بردند صاحب زر زور ثروت مقام منزلت گردیدند دیگران خوار بی مقدار اواره بی روز بی روزگار کنج خیمه ها ومغاره کوها نصیب شان گردید به هر صورت دوست عزیز دانشمندان گفته اند هر قدر انسان هادوستان زیادی داشته باشندعمر درازی میداشته باشند پس در صورتکه مردم وکشورما افغانستان بحیث یک کشور مستقل ازاد صاحب صلاحیت واختیارخانه خود را داشته باشند در ا ن صورت حق دارند دوستانی داشته باشنددر اینده ها تعداد دوستان انها بیشتر خواهد شد در موجودیت شرایطی که قبلا یاد اوری نمودم وداشتن دوستان بین المللی هر گز هیچ کشوری به سر زمین مال وجان مردم ما تعرض نخواهند کرد ا ن هم در صورت که با بوجود امدن شرایط مساعد دولت مردان افغانستان ومسولین با چنین وضعیت بوجد امده که ریشه های بیرنی دارد فضای بی اعتادی رشوت چپاول دارا ای های عامه استفاده از مال بیت المال وجود دارد مردم به ستو امده اند با چنین روش وداع بگوید بدون در نظرداشت سمت منطقه قوم قبیله واسته رشوت شناخت های شخصی حزبی تنظیمی کار به اهل کار ومستحق وافراد نام نیک وطن دوست مردم دوست سپرده شود هر قدر بی نظمی خویش خوری فضای بی اعتمادی خشونت پر خاش گری بی قانونی بی عدالتی در جامعه موجود باشد به همان اندازه دشمنان مردم افغانستان از ان سود میبرند ومردم جامعه کشور ما متضرر وناتوان میگرددودر ان صورت مداخله دیگران در کشور ما ادامه پیدا خواهد کرد وزمان بیشتری وتلفات انسانی بیشتری را در قبال خواهد داشت که امید میرود ان طور نشود صلح دایمی عدالت اجتماعی در کشور ما بوجود اید - با احترام عبدالرحیم کوهسار
 
 
0 #3 عبدالرحیم کوهسار ۱۳۹۰-۱۱-۲۰ ۰۸:۱۸
هم وطن سلامت میدهم در این روزها در مطبوعات سر صدای شنیده میشود که جناب وزیر معارف مکتبی را در شهر کابل که قبلا بنام بی بی مهرو یکی از زنان نام دار کشور بوده بنام شخصیت خدمت گاردیگری از هم وطنان ما بنام عبدالقیوم خان وردک مسمی نموده اند درقدم اول باور نمیکنم این کار صورت گرفته باشد زیرا هر کس جا ه ومقام منزلت خودرا دارد نمیشود نام یکی را بر سر دیگری گزاشت کشور های میتوانند به مدارج طرقی وتعالی گام بردارند که خدمت گاران خودرا چه درزندگی وهمچنان بعد از وفات شان احترام بگزارند از انها یادی خیری نمایند تا تشویق به اینده گان باشد ویاهم مکتب محل ویا جاده پلی را بنام انها مسمی سازند در کشور ما شخصیت های خدمت گار زیادی در مناطق مختلف کشور که حیثیت خانه مشترک را برای همه باشندگان ان دارد داشته ایم ازجمله ولایت وردک که شخصیت های نیک نام خدمت کار وبا عزتی در همین ولایت بدنیا امده اند کار نامه ها خدمت گزاری هاحق گوای ها وجوان مردی های شان ثبت تاریخ است میشود بنام این شخصیت بزرگوار مکتب ویا مدرسه دیگری اسم گزاری میشد اما اگر این کار صورت گرفته باشد احتمالا اهداف سیاسی داشته باشد که همانا ایجاد تفرقه نفاق در بین ساکنان باهم برادر این سر مین از طرف باند گروپ ها وتشویق شخصیت ها به انجام عملی میشود که غیر قابل باور است خدا کند این کار صورت نگرفته باشد که خیلی ها جای شرم ومایه تاسف است با احترام عبدارحیم کوهسار
 
 
+2 #4 حکیم ۱۳۹۰-۱۱-۲۰ ۰۸:۵۰
از این وحدت ملی که همه خلاصه در فرهنگ فقیر قبیله با دید قرون وسطائی آنها میشود ما نفرت داریم، ما فرهنگ عالی و متکامل خود را داریم که با نیاز جامعه و تکامل و پشرفت ساینس و تکنالوژی همگام به پش میرود، اگر وحدت در تحمیل فرهنگ قبیله است ما از این وحدت بیزاریم، ما وحدت را از طریق تأمین عدالت اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی در کشور میخواهیم، تأمین عدالت روی حرف و قبولاندن فرهنگ فقیر قرون وسطائی زمانش گزشته و دیمودی شده است
حق بگیر حق بده و آشنائیت هم مفت
 
 
0 #5 عبدالرحیم کوهسار ۱۳۹۰-۱۱-۲۰ ۱۰:۲۳
دوستان سلام بجواب دوستی مینوسم که از دوران زمام داری وحاکمیت حزب دیمو کراتیک خلق افغانستان وبعدها حزب وطن نوشته اند دوست عزیز صادقانه میگویم دوران جوانی ام را با تعداد زیادی از همصنفی هایم بعدا همکارانم همچنان در محل زیست همسایه هایم وتا همین اکنون اشنایانم سپری نموده ا م بحیث برادر خود انها را احترام دارم محبت های انها سر مایه زندگی ام میبا شد مردمان بادانش با فهم وطن دوست ومردم دستی بودندپیرونظم نظام دوستدار طرقی وسعادت کشور خود بودند باکمال تاسف به اثر ناملایمت وشرایط اوضاع که در همان زمان حاکم بود ومجودیت تاثیرفضای جنگ سرد خواسته یا هم نا خواسته غیر مستقیم بشکل تحمیلی همین کتله اگاه با دانش با تعلیم کشور از مسیر اصلی شان که همانا داشتن یک دولت اسلامی نظام اسلامی که مستحق ان بودند واز پدر برایشان میرا ث مانده بود محروم ساخته شدند وبه مسیر دیگری گام گزاشتند که البته خواسث اکثریت وصفوف انها این چنین نبود اما تحمیل شد باند گروپ های در داخل همان دولت جا بجا گردید که نتنها به مردم خود بلکه به رفیق ها همسنگران هم مسلکان خود هم رحم نکردند کرچه بعدها کوشش بعمل امد تلافی صورت بگیرد متاسفانه کار از کار گزشته بود بعد ها شرایط پپش امد که همین قشر بادانش تعلیم دیده ضربه شدیدی خوردند در سراسر کره زمین اواره مهاجر بی وطن بیکار بی روزگار گردیدند گرچه در هر جای که هستند زندگی ابرومندانه دارند فرزندان شان به تحصیل علوم زمان ایروزی مصروف هستند افتخارات وکلتور فرهنگ افغانیت اسلامیت خود را حفظ کرده اند اما اگر از حقیقت نگزریم همان زحمات رنج عزابی که کشیده در همان زمان بلاخره حاصل اش چه بود جز ویرانی کشور شهادت صد ها هزار هم و طن ما از جمله اعضای همان حزب که مجبور بودند وظیفه خود را انجام دهند صدها وهزارها جوان نا مراد به شهادت رسیدند خواهرهای عزیزما شوهران امید های خود را به همین ترتیب پدران مادران جگر گوشه ها وفرزندان ارزو ها وتکیه گاخودرا از دست دادند حاصل این مزرعه بی بر بلاخره بعد از درو خرمن کشیدن این همه رنج محنت هیچ بود وهیچ بخاط اینکه علما گفته اند هرسخن جای هرنقطه مکانی دارد در یک کشور اسلامی که قصدا بی سواد فقیر ودر غربت نگاه داشته شده بود از کار گار گرفابریکه اثری نبود تقلید از روشی که انهم نا ساز گار به حال هوای کشور ما بود پی امدش این است که می بینیم هم وطن به نظر من در افغانسان یک دولت اسلامی قابل قبول برای همه که موردپسند همه کشور های جهان باشد دیموکراسی بر مبنانتخابات نظام باعدل با قانون نظم مقررات دوستی با همه کشور های که منافع مردم ما را به دیده قدر مینگرند وپر هیز ازدشنی مخصوصا با همسایه ها داشتن وحدت ملی صلح سراسری حفظ احترام به حق وحقوق همه باشندگان کشور دور ساختن پنجه ظلم باندگروپ های خدا نا ترس بیگانه خو از سر جان مال هستی دارای سرزمین وکشور ما میشود با هم دلی وبرادری کشورومردم خود را از این حالت نجات داد وبس راه های دیگری کارساز نخواهد بود- با احترام عبدارحیم کوهسار
 
 
0 #6 فرهاد سمنگانی ۱۳۹۰-۱۱-۲۱ ۱۸:۴۶
انتباه آن است که وقتی حق فارسی زبانان افغانستان پامال میشود واکنش آنها بیشتر مقاله نویسی است و بس. این انتباه کلیشه یی را با آنکه در تاریخ مقاومت ما باطل ساخته است اما حالا یک بار دیگر در اذهان همین است که این مردم غیر از مقاله نویسی چه کرده میتوانند. بیایید یکی شویم از گلایه بگذریم قدرت را تصاحب نماییم کابل شهر ماست و هرچه سمبول جهل است ازین شهر برداریم. در غیر آن شما حرف بزنید و فاروق وردکها کار خود را خواهند کرد. بیایید با گرم شدن هوا وزارت ضد معارف فاروق وردک را به آتش بکشیم تا بدانند ما زنده استیم.
 
 
0 #7 رهرو ۱۳۹۰-۱۱-۲۳ ۱۳:۰۵
وهم وطن سلامت میدهم در مورد تشویشی که دوست هم وطن ما راجع به ترویج دین مسیحت در افغانستان دارند خدمت شما به عرض برسانم اینکه در دین مبین اسلام ودر ان گنج عزیم یعنی قر ان عظیم شان که در خانه هر مسلمان وجود دارد در همین کتاب اسمانی کلام حق به عموم مسلمانان اکیدا هدایت ها داده شده ورهنما ای ها صورت گرفته ایمان وباور احترام به پیغمبران وکتب که به انها غرض هدایت ورهنماای قوم شان نازل گردیده داشته باشید که از جمله انها اخرین پیغمبر حبیب خدا امین در گاه رب العا لمین حضرت محمد مصطفی۰ص۰ پیغمبر مسلمانان میباشد تا جهان است در جمع پیغمبران دیگر که هر کدام محبوب عزیز وازجمله خاصان برگزیده گان حق هستند چون ستارگان اسمان میدرخشند وهر یک صفاتی وکمالی داشته اندودر زمان معینی برای رهنما ای قوم خاصی مبعوث گردیده اند برتری وبر تری جوی ترویج دین مذهب تغیر دین کار نا بخردانه وکاملادر وهم خیال حرکت کردن است به هر شخص هر جامه پیروی ازدین واین خودشان که از پدر مادر برای شان میراث مانده زیبا است فکر میکنم علاقه مندی افراددر تبلیغ دین مسیحیت امکان دارد موجود باشد نه عموم جوامع عیسویت ودولت های شان وان هم دلایل دارد به این معنی که اشخاصی که به چنین اعمال دست میز نند از دین اسلام اگاهی ندارند قر ان را مطالعه نکرده اند عمل عده مسلمانان جا طلب جنگ افروز متعصب خود خوا متکبر خشن را می بینند حتما فکر میکنند اسلام یعنی همین در حالیکه این دشمنان اسلام هستند که در لباس اسلام بر ضد اسلام وبر ضدانسان انسانیت ومردم خود عمل میکنند بخاطر بدست اوردن قدرت ثروت وحفظ منافع دیگران در کشور خود به قیمت ریختاندن خون هزار ها انسان هم وطن خود که قر ان وپیغمبر اسلام واخلاق اسلام از عمل انها ننگ نفرت داردویا هم در اسلام اکیدا به حفظ و مرا عات حقوق همساه ودیگران تاکید صورت گرفته خوش بختانه کشور ما در بین همسایه های کشور های اسلامی قرار گرفته است اما بد بختانه از مراعات حقوق همسایه هیچ اثری نیست چه جفا ها که مردم ما از ناحیه عمل کرد باند گروپ های تعلیم دیده به نفع همسایه ها تخریب کاری شر اندازی پلان سازی حادثه افرینی افراد اجیر گوش به فرمان قدرت طلب انها که ندید همه حوادث وقایع تخریب کاری ها جنگ افروزی ها شخصیت کشی ها شخصیت سازی ها کلا برداری ها خون ریزی ها ویران گری ها کار همین باند گروپ ها بوده که در بین مردم در هر حزب سازمان سمت لسان قوم قبیله خودرا جازدند وحادثه های دلخراشی درگزشته ها الی همین ایمروز افریدند ادامه دارد -رهرو
 
 
0 #8 رهرو ۱۳۹۰-۱۱-۲۳ ۱۳:۰۶
به ادامه مینوسم باند گروپ ها ارتباط خاصی به گروه خاصی ندارند به نفع بیگانه ها کار میکنند در بعضی اوقات احتمالا اگر هدف تخریب کاری باشد مشترک عمل مینمایند و سعی کوشش شان این است که هر گز نظم نظا م در جامعه موجودنباشد بخاطر اینکه در موجودیت بی نظمی وفضای خشم خشونت خوبتر میتوانند به اهداف خودبرسند پس وقتی این وضعیت را افراد اشخاص دیگری می بینند به توزیع کتاب بیبیل می پردازند که در ان ازصلح محبت شفقت بین انسان های جامعه تاکید بعمل امده هدف انها شاید همین باشد که در قران واحادیث نبوی هم چنان به کرات از ان تزکر بعمل امده بهتر است به انها گفته شود خدای همه یکی است وزیبنده است هر کس از طریق دین اهین خودش خدای خودراپرستش نماید هم وطن عزیز میخواهم این حقیقت را در اخیر خدمت شما به عرض برسانم جوامع که اساس تهداب پیشرفت طرقی تعالی کشور خودا به اساس دین ومذهب پیروی از دستورات پیغمبران الهی مربوط قوم خود بنا نهاده اند خیلی ها موفق هستند واکثریت مردمان شان به اخرین پله های انسانیت گام میگزارند ارزودارم مردم وکشور عزیز ما افغانستان جامعه با سعادت که هما نا دیمو کراسی واقعی که اساس وتهداب ان همان اسلام که دین واین نود فیصد مردم مارا تشکیل میدهد واز پدر پدر کلان به ما میراث مانده است تا جهان است داشته باشیم با احترام -رهرو
 
 
0 #9 صمد ۱۳۹۰-۱۱-۲۵ ۰۹:۵۴
در اکثر موارد در افغانستان تحریف و چشم پوشی از تاریخ توسط بعضی رهبران و تاریخ نگاران صورت گرفته است، به دنبال تحریفهای قبلی این بار حذف تاریخ توسط دبیران کل کشور فاروق وردک وآصف ننگ صورت میگیرد. دراصل همان اقدامات قبلی است ولی در محتوا این حرکت صرف چشم پوشی از کارکردهای مهمانان نو وناخوانده (طالبان) میباشد تا نشود که از قدرت کرزی، وردکها وننگ کاسته شود.
 

اضافه کردن نظر